开启如来藏正因为佛不是神佛法才值得我们去学

188体育网址 | 2020-03-27|浏览:173

社会的发展让我们有机会为更多的人提供服务,也让我们有机会得到更多的人所提供的服务。于是更多的时候我们学习的目的是为了能为别人提供出更好的服务。个体间的服务互动越频繁,188体育网址社会就越是繁荣,在繁荣的喧嚣下我们也似乎都失去了为自己提供更多服务的能力。要是每个人都能更多地享受自己给自己提供的服务,188体育网址或许生活就会更多一些从容自在吧。

生活的压力很大、活得很累,是许多人的普遍感受,于是呢大家都需要有精神上的慰藉,所以呢宗教式的慰藉从来也不会因为科技的发展而淡出人们的需求,佛教的兴盛大概也是如此吧,因为有太多的人需要获得精神上的慰藉。既然是精神上的慰藉,那么这样的慰藉就需要寄托给一个无所不能的万能之神,于是呢,佛陀就在人们的慰藉需求中成了万能之神。

追溯佛教的发展历史,我们可以知道并非一开始佛陀就是以“神”的身份出现的,在佛法的正法时期,正信的人们对佛的定义是“觉悟者”而并非是“神”,佛法的像法时期是人们将佛陀逐渐神化的一个时间段,而到了佛法的末法时期,对“佛”感兴趣的也多为迷信之众,因为让他们对“佛”产生兴趣的并非“佛的觉悟”而是“佛的神化光环”。

要是佛陀只是个觉悟者,而并非是神,那么他就给不了我们精神上的慰藉,似乎我们也再没有信佛的理由了,因为佛是给不了我们实际生活上的便利与帮助的,科技的发展才能给我们的生活提供便利与帮助。要知道释迦牟尼可是在盛行印度教的多神文化背景下成为一个破除迷信的觉悟者的。释迦牟尼作为一个觉悟者,他在当时那样的多神文化背景下又是怎么得到人们的认可的呢?

如果佛是个万能的神,其实在我们的精神世界中还有许多的神,比佛更容易亲近的神,佛家的清规戒律可不是轻易就能亲近的了的哦。从寻求精神慰藉的角度来说,对佛的信仰并不会是个最佳选择,或许正因如此吧,更多的佛教徒信的并不是佛法,他们信的是“观音菩萨的保佑”和“阿弥陀佛的往生”。

其实呢,正因为佛不是神,佛法才值得我们去学习。要是佛也跟其他的神一样,那也会跟其他的神一样并不可能切实地帮助到我们。“自力更生,才能丰衣足食”,最为切实可靠的帮助,一定得源于我们自己,而不应当是虚无缥缈的神。

佛法“戒、定、慧”的因循,建立在“如来藏”逻辑上。佛陀告诉我们,只要能认知如来藏,建立如来藏逻辑,就能打开如来藏,佛陀告诉我们每个人都具足如来藏,如来藏从来未曾远离,只是因为我们没能认知如来藏,所以不曾打开如来藏。楞严经有云:“譬如有人于自衣中系如意珠不自觉知,穷露他方乞食驰走,虽实贫穷珠不曾失,忽有智者指示其珠,所愿从心,致大饶富,方悟神珠非从外得”。

“心想事成,所愿从心”是每个人的期盼,或许也是每个人向佛祈祷的殷切之盼,而作为“神”的佛,其实是直接给不了的,只有作为“觉悟者”的佛,才能通过佛法中的“如来藏认知”,给你指示出“本来具足的如来藏”,认知了“如来藏”,“如来藏”就能发挥作用,让你“所愿从心,心想事成”。