188:佛教精簡佛學篇讓你輕松學佛法了解如來真

188体育网址 | 2020-04-21|浏览:95

現在學佛的人,現實當中不懂什么是佛法,迷信的多!人們去到廟里燒香拜佛、許愿供養,都是為了什么?大多數為了升官發財、求保平安。神佛不分這樣學佛就錯了,佛法是師道你把佛菩薩當作神明去膜拜,188体育网址那就是迷信。我們遵從經典上的教誨,把我們錯誤的想法、看法、做法通通糾正過來,這就是佛菩薩保佑,佛菩薩對我們的加持就是經教。你真正依教奉行,真實的利益從哪里來?不是佛給我們的,是我們自己修得的,想要離開經典,燒香拜佛求佛菩薩保佑,沒有這回事。

開經偈上講“愿解如來真實義”,這句話非常不容易。首先佛門里面天天念回向偈“上報四重恩,下濟三途苦”。我們先來了解這四重恩,第一個就是“父母恩”。第二個是“老師恩”,佛門中的老師是佛菩薩,自己成圣成賢、斷煩惱、開智慧、了生死出三界。佛家諺語有一句話講“一子成佛,九祖升天”。這是真報父母恩,自己修行有成就,過去家親眷屬都沾光,我們的智慧得益于老師的教導。第三個是“國家恩”,古人講食毛踐土。第四個是“眾生恩”,一切眾生對我們有恩,這是為何?人在社會當中,離不開人群眾生,我們吃穿住行,所有社會一切大眾與我們生活息息相關,都有恩德。古人講“滴水之恩,涌泉相報”。

觀世音菩薩大家再熟悉不過,《般若心經》頭一句“觀自在菩薩”,到底何為觀自在?“觀”就自在了,離開妄想、分別、執著就是觀。平時處事待人接物,用的是妄想、分別、執著所以沒有觀,觀是智慧,沒有觀是煩惱。我們用煩惱面對外面的境界,對人事物都用煩惱、情執,所以我們雖然學佛,但只是“名字即佛”,有名無實,功夫不得力。如果我們真肯學,舍棄妄想、分別、執著用觀照功夫就得力了,就提升到“觀行即佛”。

修學佛法最終目的是為了開悟證果。那什么叫證果?到底是什么樣的?“證果無有形式上下好丑之異”。古人有個比喻,以金做器,器器皆金。我們用黃金造個佛像、造個菩薩像、阿羅漢的像、天人像、阿修羅像、畜牲像、鬼像、地獄像,這些通通是黃金做的,擺在面前,這些像重量相等,價值也平等。

在佛對眼里看這些法界看到的都是金,形式上下好丑之異沒有。原來一切像都是一個像,是黃金造的像,這就真正清凈平等,完全平等,沒有絲毫差別。我們凡夫看到了有差別,凡夫著了相看到佛給他恭敬供養;看到羅剎,趕緊遠離他,凡夫心不平著像。離一切相,即一切法。不著像了,全是純金,純金就是自性,純金就是真心,通通真心所現哪有差別?

佛法教學從哪里下手?一般人“我執”深重,所以佛法教學從無我下手。《金剛經》上前半部所說“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”,這個是真智慧,我們認為四相都有就錯了。后半部意思就更深了,不但相是假的,念頭也是假的,“無我見、無人見、無眾生見、無壽者見”,那是法身菩薩的境界。凡夫是還有我、人、眾生、壽者,這是迷失了自性,一切眾生本來是佛,這就從佛的境界變成了六道凡夫。六道凡夫跟佛是一體,不迷就成佛,不覺悟就是凡夫,如果真正能體會到這個意思,才真正算是有一點覺悟。