佛法故事定慧師兄和您一起分享詈罵圣者果報慘

188体育网址 | 2020-06-04|浏览:140

一時,佛在舍衛城。城中有一施主,財富圓滿猶如多聞天子。他的兒子長大后娶了一位賢妻,過著幸福美滿的生活。不久,188体育网址其妻生下一個非常莊嚴的男孩。誕生那天舉行了隆重慶賀儀式,并取適合種姓的名字。家人用牛奶、油餅、酸奶等喂養,待他會獨自玩耍時,施主給他買了只小狗。小孩子非常歡喜,經常喂養小狗,并把它帶到路邊訓練咬人,以致后來小狗咬人十分兇狠。

我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛,具有二種智慧、四無畏、七菩提支、八解脫、九等持和十力等無量功德。如來的獅吼聲傳遍三界,并以大悲心恒時觀照一切眾生,哪些眾生興盛、哪些眾生衰亡,哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性,哪些眾生墮惡趣、哪些眾生從中解脫,哪些眾生具七圣財等等都了如指掌。即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。圣者羅漢亦復如是。

一天清晨,尊者著衣持缽去施主家化緣。施主遠遠看見舍利子,正準備迎接,卻見那只狗猛撲過來,將尊者咬得鮮血直流。施主立即把狗趕開,將舍利子請到家中,為他清洗傷口并包扎好,然后在尊者前懺悔并請其應供。尊者默許。施主敷座設供,親手供養美味佳肴。飯食訖,尊者將余食施給小狗,令之歡喜。時施主祈請傳法,尊者觀其根機和隨眠煩惱,傳予相應法門。施主以智慧金剛摧毀二十種薩迦耶見之山,證得預流果位,之后,皈依受戒,并祈求舍利子尊者說:“請您接受我們有生之年的飲食供養。”但舍利子說:“不能僅在你家受供,我還要利益其他眾生。”施主證果后,發心更加廣大,常常迎請舍利子來受供。小狗也不再咬人,每次遠遠見到尊者,便起身相迎,恭敬地看著尊者,舔尊者的雙足、右繞三匝等,尊者應供返回時,又護送尊者很長一段路。一次,它照例護送尊者,在返回的途中不幸被群狗咬死。

小狗死后,其神識投生為施主妻子腹中的胎兒。舍利子以神通觀知小狗的如是因緣,便只身前去度化。施主遙見尊者獨自走來,既高興又遺憾,便問:“尊者,像您這樣的大阿羅漢,怎么沒有侍者呀?”舍利子說:“現在我沒有侍者,也沒有弟子,你能幫我找嗎?”施主說:“現在我沒辦法找,但我的妻子已有身孕,若是男孩,長大后就給您當侍者吧。”舍利子說:“長者既出此言,那就一言為定!”過了九個月,施主的妻子生下一個莊嚴的男孩,因他的眼睛非常小,故取名為小眼。家人照例舉行了隆重的誕生儀式,用牛奶、酥油及酸奶喂養。他如海中蓮花般迅速長大成人,青春美滿,聰明伶俐,于文、武、理、術無所不通,并對象馬、天時、地理等八種觀察也通達無礙。

尊者見小眼已長大,一日復著衣持缽到施主家化緣。施主很高興地接待尊者。尊者對施主說:“小眼未出生前,您已答應將他送予我作侍者,象您這樣的大長者不會言而無信的,現在就將小眼給我吧。”施主歡喜地說:“尊者,我一定言而有信。”然后又對小眼說:“在你未出生之前我已答應將你送予尊者當侍者,以后你要好好地侍奉尊者。”小眼高興地說:“這是您對孩兒最大的恩德。您放心,我定會好好承侍尊者。”舍利子立即給小眼剃度,并帶回經堂傳授法要。小眼極為精進,最后斷盡三界煩惱證得羅漢果位,現前黃金與牛糞等同、虛空與手掌無別的境界,遠離世間八法(稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽),諸天共贊他的功德。

證果后小眼仍作舍利子尊者的侍者。一次給尊者洗腳見其腿上有個很大的疤痕,就問是怎么回事。尊者說:“請你想一想這個傷痕是怎么來的。”小眼羅漢以宿命通(謂能了知宿世之事)觀知是自己前世作狗時咬傷尊者而留下的。他繼續觀察,發現自己前五百世一直是狗身,若不是遇到尊者,自己仍將于后五百世中投生為狗。他悲喜交集,對舍利子尊者感激不盡,生起了無比的信心,發愿有生之年不作比丘,而以沙彌身份來恭敬承侍尊者,以報尊者之恩。他對尊者說:“您對我恩深似海,將我從傍生中解救出來,我愿在有生之年不作比丘,僅以沙彌身份來恭敬承侍您,藉此能報尊者之恩。”有比丘勸小眼沙彌:“為什么不受具足戒?你應當受。”他說:“我在舍利子尊者前發愿不受具足戒,終生當沙彌。”“為什么呢?”“因為尊者對我恩德很大。”“什么恩德?”小眼沙彌告訴眾比丘:“我前世為狗,幸蒙尊者的攝受而得人身,否則我還將在五百世中轉生為狗。所以,我發愿今生以沙彌身份承侍尊者。”

眾比丘聽后,即去請問佛陀:“世尊,以何因緣,小眼沙彌轉為狗身?以何因緣,若沒遇到舍利子還將轉狗身五百世?以何因緣,今得人身并具大福報?以何因緣,雖得人身眼睛甚小?又以何因緣,他對如來生歡喜心并證得羅漢果位?”

世尊告諸比丘:“一切善惡業果不會成熟于地、水、火、風四大之上,只會成熟在自己的五蘊(色、受、想、行、識)、十二處(即六根——眼、耳、鼻、舌、身、意和六境——色、聲、香、味、觸、法)、十八界(即六根、六境與六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)之上。”即說偈曰:“縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”又言:“諸比丘,賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。印度鹿野苑有位施主,財富圓滿如多聞天子,膝下有一相貌莊嚴的孩子,長大后對迦葉佛的教法生起了無比的信心,經父母同意后出家。不久,因他精通三學、具足種種功德而成為著名的說法上師,有許多人供養衣藥飲食,財富十分充裕,他一人用不了,遂發心供養僧眾。

“他一方面講經說法培養僧才,一方面聯系施主并安排幾個人負責供僧。一天,他將自己和其他施主的財物供養僧眾,中午卻無人負責,致使僧眾沒有吃到飯。他不滿地追問由誰負責。原來負責的羅漢比丘因上午為僧眾做事,午時疲乏,便回房坐禪,所以僧眾沒吃到飯。這位精通三藏的大法師知道羅漢比丘眼睛很小,便在僧眾前瞇起眼睛嘲弄:“今天就是這樣一位小眼之負責人讓大家未能享用齋飯。”他又來到羅漢比丘面前惡口詈罵:“我經常供養僧眾,也多方聯系施主,可你呢?自己吃飽了就跑去坐禪,對僧眾的事置之不理,簡直像狗一樣!”

“羅漢比丘覺得他惡口罵人造了很大的惡業便說:“你知道你是什么人?我是什么人?你實在不應如此。”大法師回答說:“你是出家人,我也是出家人,有什么不應該的?”“你是一個凡夫,而我是已經證得羅漢果位的圣者,你如此惡語必將感受苦果,望你盡力懺悔罪業。”法師聽后深感自己所為不應理,后悔莫及。

“此后,他經常在羅漢比丘前恭敬頂禮,懺其前愆,并且恒時祈禱三寶,盡己所能廣弘佛法,臨終時發愿:以一生中恒時修持梵行及供養僧眾的功德,愿我生生世世財富圓滿;將來在釋迦如來出世時,令其歡喜,得以出家,現證羅漢果位;愿我惡口責罵圣者的果報不要成熟。諸比丘,當時的那位法師,即是現在的小眼沙彌。因他惡罵羅漢比丘而于五百世轉為狗身;若非值遇舍利子,后五百世仍將投生為狗;又因余愿成熟而生在財富圓滿的施主家,于我教法中出家,證得羅漢果。此即小眼沙彌的前因后果。”